The dissemination theories and thought of Buddleia

Qiong-lin MEI


Buddleia is a famous philosopher and sociologist of French today. He has systematically and deeply thought about the ontology of the sign, examining the contemporary society and its symptoms from the angle of Semiotics, putting forward the concept of consumption society, thinking that the people's consumption is more on the sign level but is not on the material layer. In the society, which has been reduced to all kind of signs, people consume various products, which are essentially signs so as to acquire their status recognition. The core thought of the postmodern theories concerning media of Buddleia is the theories of “ emulation ” and “ imitation”, thinking that we are in a new age of emulation, along with the technical emergence of micro-science and information technology, the ability of emulation has been on the increase, making emulation no longer the mimicry of the prototype only, but the emulation of the copy instead of the prototype ---this is imitation. In a world of token crisis which is dominated by sign code, those usually considered to be complete true will take up superrealistic imitation with reality lost completely in the fog of image and sign. Buddleia rewrites the relation between sign and reality and has exerted great influence on the Euro-American mass culture with his special theories to comb the topic of modern life and the composition and contact pattern. Key words: critique of semiotics, consumption society, postmodern media, emulation and imitation Résumé: Baudelia est un illustre sociologue et phisolophe français . Il a fait de profondes études sur l’ontologie des signes , et a traité de la société moderne et ses problèmes du point de vue sémiotique . Il a avancé le concept d’une société de consommation . Selon lui , la consommation réside plus au niveau sémiotique qu’au niveau matériel . Dan une société de consommation , l’individu obtient sa propre identité par la consommation des objets . La pensée clés chez Baudelia est la théorie sur l’imitation et le mimétisme , selon laquelle nous sommes dans une nouvelle époque d’imitation . Avec l’apparition de micro-science et de technique informatique , la capacité d’imitation que les êtres humains possèdent est de plus en plus forte , l’imitation ne signifie plus la simple copie du modèle , mais devient de plus en plus le mimétisme qui est d’imiter les objets sans modèle mais décidés par la valeur structurale . Derrière les crises symptomatiques complète maîtrisées par les signes , les objets généralement considérés tout à fait vrai sont munis des caractéristiques de surréalsme , la vérité disparaît dans la confuse des images et des signes . Baudelia redéfinit la relation de signe/réalité , et donne une grande influence sur la culture populaire aux états-unis et dans les pays occidentaux Mots-clés: la critique des signes, la société de consummation, les mass media post-contemporains, imitation et mimétisme 摘要: 鮑德里亞是當今法國著名的哲學家和社會學家。他對符號的本體論做過系統而深入的思考,以符號學的視角審視當代社會及其症候,提出了消費社會的概念,認為人們的消費活動更多的是在符號層面上而不是在物質層次上。在一個已經符號化的消費社會裏,人們通過消費各種作為符號的物品,而獲得各自的身份認同。鮑德里亞關於媒介的後現代理論的核心思想就是有關“仿真”和“擬象”的理論,認為我們目前所處的就是一個新型的仿真時代,隨著微觀科學和資訊技術的出現,人類的仿真能力日益強大,使仿真不再僅僅意味著對原型的模仿,仿真物發展為由結構價值決定的沒有原型的事物的摹本——擬像。在符碼主宰的徹底的表徵危機之下,那些通常被認為是完全真實的東西都將帶上超現時主義的擬像特徵,真實實在會完全消失在影像和符號的迷霧之中。鮑德里亞重寫了符號/現實的關係,以他特殊的理論視角梳理了當代生活世界的主題與客體的構成和交往形態,對當代歐美大眾文化研究產生了廣泛的影響。 關鍵詞: 符號批判;消費社會;後現代傳媒;仿真與擬像

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